对于看不惯、看不起的小人，鲁迅先生耿直坚毅，挺起脊梁，他的做法是“最高的轻蔑是无言，甚至连眼珠也不转过去”。这一招，是高招、是绝招。以我之经历和实践，这一招，有奇效、有实效，对于“得意狐狸强似虎”的势利小人，对于明是一盆火，暗是一把刀的市侩伪者，应该是正眼都不屑去看一眼，以表示唾之若痰、弃之如敝屣的态度和立场。

　　注意眼睛不去看人，不应只局限于此。在相互交往，大家相处，出门在外，街头漫步的日常生活中，也应该是这样。这显然是一种修养和教养。契诃夫说：“有教养不是吃饭不洒汤，是别人洒汤时不去看他。”这个要求，显然是没有什么高度的，但不少人做起来却嫌烦。首先是传统的劣根性还时不时地在起作用。过去，中国人是喜欢看杀头的，人家已经是悲切切地在望世界最后一眼，要走向黄泉路了，你还伸长脖子看那种刻骨铭心的痛苦，那真是残忍得可以了。沿袭下来，沿伸开去，喜欢当街直勾勾地看夫妻吵架的，盯住看别人出了洋相、闹出笑话的，“揪住不放”看一个行为处事与众不同的人做出的事，往往司空见惯，见怪不怪。

　　对于一个丑人，多看几眼，也是一种残忍。对于一个洋相，盯住不放，也如刀子割肉。有人用自行车驮着一箱苹果，捆绑不够结实，致使苹果散落一地，这时你不去帮他，就别停下脚步叉起手去看着他的面红耳赤和心慌意乱。指使眼光直愣愣地指向那里还是有意避开，这是大脑的调控，是心灵的活动，也是素养的表现，内涵的体现。

还有的人看到漂亮的女人，就迈不开步，走不动路，眼睛会直扑扑地从头扫到脚，还会色迷迷地盯住对方，一副想生吞活剥的样子。本来，男人鲜有不好色者，欣赏美色，也是性情使然。民谚有曰：“男儿好色，英雄本色。”只要不是想干什么肮脏的勾当，多看美人几眼，以示爱慕之心，也未尝不可。但“色迷迷”之状，直率倒是直率的，毕竟不是君子之风，在如此这种“ 淫色”的看顾之下，大凡正经女人都是讨厌之极的，心里不在恶狠狠地开骂才怪呢。

　　无论是不去直勾勾“咬”人，还是不去色迷迷地“吃” 人，这是要拘小节的。现今看到男女当街拥抱，人们都一笑了之，那有多好。而当别人出现了“尴尬人遇尴尬事”的当儿，不伸出援助之手也不要紧，你还是别转头，匆匆赶路去吧。当然在公交车上看到老人小孩无座位，你却心安理得地故意看着窗外，那就太残忍了。在不少时候，收住自己的眼光，其实就是一种修养和内涵，也是一种朴诚和厚道。如果说美德分为显性和隐性，则厚道就是一种隐性的品德，如钻石明珠，在黑暗中照旧熠熠生辉、闪闪发光。

　　行文于此，以梁实秋先生曾写到的一件颇为解颐的事结束吧：两个素不相让的人各居桌子一端吃包子，其中一位咬得太狠，把汤汁溅到了对面客人的脸上，被溅着的那一位却不动声色，连眼睛也不转过去瞧他的狼狈相。堂倌在一旁看不下去，赶紧拧了热毛巾递过去让他擦脸。客人则徐徐曰：“不忙，不忙，他还有两个包子没吃完呢！”一句轻松诙谐的调侃，一股目不转睛的神态，一种悄悄的提醒，一份大度和包容，让人敬仰。